lunes, 4 de febrero de 2008

Día de la Dignidad 4F de 1992,
16 años de Dignidad



“Compañeros: lamentablemente POR AHORA, los objetivos que nos planteamos no fueron logrados en la ciudad capital; es decir, nosotros aquí en Caracas no logramos controlar el poder…vendran nuevas situaciones. El país tiene que enrrumbarse definitavamente hacia un camino mejor”. Hugo R. Chávez F. Febrero 1992


Desde comienzos del último siglo hasta 1958, la historia de nuestro gran país Venezuela muestra que los regímenes políticos predominantes fueron presididos por militares. Como paradoja, después de cuarenta años desplazados del poder por el régimen democrático representativo orientado, principalmente por los partidos políticos: Acción Democrática (AD), Unión Republicana Democrática (URD) y el Comité Político Electoral Independiente (COPEI); los militares retoman un status en la política al ganar las elecciones presidenciales, en Diciembre de 1998, el Tcnel. (r) Hugo Chávez Frías mediante votación popular.

El llamado "puntofijismo" se identifica como el periodo "democrático", a partir de la caída del régimen dictatorial del gral. Marcos Pérez Jiménez (1958), que había caracterizado el sistema político venezolano desde el golpe militar de 1952. Hoy, con el triunfo de Hugo Chávez (Tcnel, Ej.) en las elecciones presidenciales de diciembre de 1998, se habla del fin del bipartidismo, del partidismo consensual y en sí del "modelo" político propuesto en la "Carta de Barranquilla" y del sistema político y de gobierno establecido en la Constitución Nacional de 1961 y demás ordenamientos jurídicos de la república.

El Movimiento militar revolucionario del 4 de Febrero de 1992 (4F), liderado por el Cmdte. Hugo Rafael Chávez Frías, contra el régimen político venezolano con Acción Democrática en el poder representado por Carlos Andrés Pérez (en su segundo mandanto), se produce en el contexto, de la severa “crisis” que desde finales de la década del ochenta presenta el país en todos los aspectos, pero sobre todo en el sistema político y el manejo de la administración pública, lo cual generó fuertes tensiones sociales cuya expresión más representativa fueron los hechos del 27 y 28 de febrero de 1989, caracterizados por la violencia política y la desorganización social.

Dice el comandante: “el 4F fue una respuesta a lo ocurrido el 27F y 28F de 1989, cuando la clase política colapsó y se dictaron unas medidas económicas neoliberales que originaron una explosión social, que, a su vez, llevó a la creación del Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR-200) y a la propuesta del árbol de las tres raíces basada en Bolívar, Zamora y Simón Rodríguez”.

Vielma Mora, señaló que a pesar de la derrota militar, quedó sembrada la semilla para lo que años después se convirtiera en la Revolución Bolivariana. Nuestra Revolución bonita como la llama nuestro presidente, una esperanza mas para cada uno de los venezolanos y venezolanas que día tras día luchamos desde nuestro entorno para apoyar este proceso revolucionario.

Ese 4 de Febrero de 1992 un grupo de personas entre ellas cinco tenientes coroneles, 14 mayores, 54 capitanes, 67 subtenientes, 65 suboficiales, 101 sargentos de tropa y 2 mil 56 soldados, tenían la misión de tumbar al gobierno actual (el de Carlos Andrés Pérez), respondiendo a un clamor popular que había gritado con furia tres años antes, también en un inolvidable febrero. Un grito enorme de frustración por el monstruo en que se había convertido la llamada “democracia representativa”.

A ese grupo de personas nos unimos hoy 04 de febrero de 2008 la mayoría de los venezolanos para seguir trabajando, para seguir formando el país que necesitamos, enrumbado hacia el socialismo del siglo XXI, con valores socialistas, humanos, capaces de soportar todos los atentados que día tras día recibimos de la oposición.

Compatriotas pienso que el “por ahora” del presidente no puede depender solo de el, luchemos unidos, vamos a apoyar este proceso bolivariano y revolucionario, no podemos permitir volver atrás no podemos caer en manos de la derecha cuarta republicana, emprendamos con las mismas fuerzas e ideales que tuvieron los representantes del MBR – 200 esta nueva etapa de la Revolución bautizada por el Presidente como el proceso de las 3R, y comencemos a revisar para depurar y fortalecer este gran proyecto país que es de todos y de todas.

Patria, socialismo o muerte. Venceremos
Ing. Lusmery Y. Alvarado
Coord. Enlace IUTEP – MISIÓN SUCRE
04 de febrero de 2008

domingo, 3 de febrero de 2008

02 de febrero de 2008
(nueve años de gobierno revolucionario)

9 años de haber roto el pacto de punto fijo

9 años sin el bipartidismo

9 años mandando el pueblo Venezolano
9 años ROJOS, ROJITOS!!!!!!!


Compatriotas estamos de fiesta nacional celebrando el noveno aniversario del mandato de nuestro presidente. Ayer 02 de febrero de 2008 en cadena nacional el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela “HUGO CHÁVEZ” indicó, que al inicio de su mandato “comenzó a cambiar la historia de Venezuela, y no por Chávez, sino por el pueblo. Nuestro pueblo comenzó una nueva etapa que, a pesar de todos los intentos de algunos sectores, no volverá atrás.”

Para los que no tuvieron la oportunidad de verlo aquí le indico un enlace (
http://www.aporrea.org/actualidad/n108534.html), en donde pueden disfrutar de la realidad de nuestro proceso, este proceso bonito que día a día da mas muestras de que el pueblo es el norte y la inspiración para que este proceso revolucionario crezca y se mantenga.

Camaradas el Presidente baso su exposición en datos estadísticos y matemáticos dejando claro la importancia de la rama de la matemática en nuestras vidas. Nos recomendó un libro titulado “El uso de las matemáticas en el análisis político”, de verdad pienso que deberíamos ubicar ese texto y usarlo en nuestra vida, en nuestra formación; recuerden que estamos formando al nuevo Republicano, ese Republicano critico, autónomo, capaz de producir su propio aprendizaje, un aprendizaje basado en valores socialistas (tercer motor de nuestra revolución), por eso no nos debemos conformar con que 2+2 es 4, debemos ir mas allá, debemos llegar a la esencia de las cosas, debemos profundizar cada vez mas en la descripción de ciertos fenómenos del conocimiento, asumiendo que el conocimiento es una relación entre el sujeto y el objeto que entran en contacto mutuo “el sujeto aprende del objeto”.

El discurso emitido fue un discurso sabroso, interesante (como todos los discursos del presidente), del cual podemos pasar un buen rato analizando todos los puntos tratados allí, de verdad me gustaría que los profesores - asesores de la unidad curricular “formación SOCIOPOLÍTICA” compartiéramos, profundamente el análisis de varios puntos de interés, entre los que se pueden citar:
· El incremento del porcentaje de la población que actualmente tiene acceso a Internet.
o En el año 1999 apenas 680.000 personas aproximadamente tenían acceso a Internet en Venezuela, actualmente en el año 2007 la cifra anterior se incremento a 4.142.068 personas que tenemos acceso a Internet.
· La importancia del coeficiente de GIMI, el cual varia entre 1 y 0, y nos permite medir estadísticamente la desigualdad en la población y así definir lo siguiente, si el coeficiente tiende a 1 estamos hablando de desigualdad en la población ya que nos acercamos a el capitalismo, actualmente el coeficiente se ubica en 0.4 lo que significa que nos aproximamos a 0 por que estamos logrando construir un país Socialista libre de desigualdades sociales. No debemos fallar en este momento no podemos dejar que ese coeficiente llegue a 1 la meta es el SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.
· Se hablo del incremento del PIB en los últimos 4 años. Un incremento satisfactorio.
· En cuanto a educación la inclusión educacional esta por encima de los limites calculados. La tasa bruta de escolaridad se encuentra por encima de los 60%. Inclusión 100%.
· Se analizaron varias encuestas realizadas en América Latina, entre las preguntas encuestadas se encuentran la de satisfacción con la democracia en el país, en la cual Venezuela obtuvo un 59%, 22 puntos por encima del promedio de América Latina.
· En cuanto a la economía, los venezolanos son los más optimistas de América Latina sobre el futuro de la economía, indico el mandatario del estado venezolano que la encuesta, aplicada en 19 países de la región, señala que el promedio de optimismo de los latinoamericanos frente al futuro de la economía en sus respectivos países se ubica en 31%, mientras que el de los venezolanos hace lo propio con el 51%.
· El líder de la Revolución Bolivariana de Venezuela explicó que en 1998 la pobreza extrema se calculaba en más del 20%, y al 2007 este indicador se ubica 9,4% de pobreza extrema, "y eso tiene que llegar a cero".
· El índice inflacionario anual promedio de los últimos cuatro periodos presidenciales señala que el de la administración actual, liderada por Hugo Chávez Frías, es el más bajo con 18,4%. El más alto se registró durante el Gobierno de Rafael Caldera, antecesor de Chávez, con 59,4%.



Bueno compatriotas creo que tenemos mucha tela que cortar en este discurso, acciones buenas dignas de difundir para inspirar confianza en nuestro proceso, comencemos hacer nuestro trabajo político – ideológico desde nuestros ambientes de clases, propiciemos el debate, hagamos que nuestros triunfadores se sientan participes de este proceso, escuchen sus inquietudes, fortalezcan esas debilidades que tenemos, aportemos un granito de arena para construir el país que tanto necesitamos, un país bajo un modelo socialista
La revolución es educación.
El socialismo es la ciencia del ejemplo,"Fidel Castro"
Patria, socialismo o muerte. Venceremos
Hasta la victoria siempre.
ING. LUSMERY Y. ALVARADO

martes, 29 de enero de 2008

Rol del docente en la era tecnológica

Ing. Lusmery Alvarado
C.I. 13.228.490


Actualmente, el mundo se encuentra sumergido en la dinámica de cambios, hoy en día los cambios a tecnológico suceden más rápido de lo pensado, es por ello que el papel del docente y/o facilitador es un actor importante y fundamental para la formación de cada uno de los participantes.
Se esta viviendo tiempos extraordinarios, los cambios en cuanto al desarrollo de la tecnología han ido aumentando de acuerdo a las necesidades del entorno; es habitual hablar en este tiempo de cambios propiciado por los avances de las tecnologías de la información y la comunicación como del inicio de una nueva era, a la que suele llamarse sociedad de la información.
En el caso concreto de la educación, a lo largo de estos últimos años se habla del nuevo perfil del docente como consecuencia de la integración de las Nuevas Tecnologías en el ámbito educativo. El docente debe estar dispuesto a desempeñarse como docente ante la nueva sociedad del conocimiento, así como un análisis de nuevas necesidades en su formación como profesional de la docencia.
Escolano Benito (1996), al definir la profesión docente en la actualidad, lo hace en torno a tres papeles básicos: su papel técnico, que permite identificar a los docentes como expertos habilitados para guiar el aprendizaje de los alumnos conforme a determinadas reglas metódicas de reconocida solvencia. Este papel ha ido incorporando algunas funciones que desbordan la docencia clásica, como las relacionadas con la tutoría, la gestión didáctica y la innovación. Su identidad se define por una tarea de claro matiz tecnológico según la cual el profesor sería un ingeniero de la instrucción. El papel asociado a los aspectos éticos y socializadores de la profesión. El docente ha sido, es y será, en el sentido más estricto, un agente de primer orden en el proceso de socialización metódica de los menores en el tejido social. Los valores, actitudes y otras pautas de conducta que exhibe o vehicula constituyen un marco de referencia normativo para las personas en formación. Por ultimo, el tercer papel del profesor se vincula a la satisfacción de las necesidades de autorrealización de los individuos en formación y de sus demandas de bienestar; este papel enlaza con algunas tradiciones bien enraizadas en el mundo pedagógico, como las que enfatizan el papel del docente como preceptor, partenaire o terapeuta.
Con base en la concepción de la profesión docente anteriormente expuesta se puede evidenciar que el rol del docente en esta era tecnológica va mas allá de su desempeño como evaluador de conocimientos, es decir, el docente juega un papel fundamental a la hora de transmitir contenidos haciendo uso de las tecnologías de información y comunicaciones (TIC’s), además de impartir contenidos se trata de humanizar el proceso de enseñanza aprendizaje, no se debe permitir perder la empatia entre las partes involucradas en este gran proceso de enseñanza.
Hoy en día el papel de los formadores no es tanto "enseñar" (explicar-examinar) unos conocimientos que tendrán una vigencia limitada y estarán siempre accesibles, como ayudar a los estudiantes a "aprender a aprender" de manera autónoma en esta cultura del cambio y promover su desarrollo cognitivo y personal mediante actividades críticas y aplicativas que, aprovechando la inmensa información disponible y las potentes herramientas que nos ofrecen las TIC’s, tengan en cuenta sus características (formación centrada en el alumno) y les exijan un procesamiento activo e interdisciplinario de la información para que construyan su propio conocimiento y no se limiten a realizar una simple recepción pasiva-memorización de la información, como dijo Paulo Freire, nadie enseña a nadie, nadie aprende solo, los hombres aprenden en comunidad…se trata de formar ciudadanos críticos capaces de emitir una opinión sobre un tema determinado, de generar por si solos su proceso de aprendizaje.
En el mismo orden de ideas, se habla de que el perfil del docente debe configurarse como un profesional atento a todas las posibilidades de comunicación que el medio le ofrece, para hacer más adecuado, exitoso y atractivo el proceso de aprendizaje de los alumnos. Un maestro que revise críticamente su propia práctica desde la reflexión de sus intervenciones como docente, y que pueda ayudar a sus alumnos a "aprender a aprender" en una sociedad cambiante y en constante evolución.
El profesor debe tener un dominio excepcional de la materia que administra, pero además ha de aprender a ser un experto gestor de información sobre la misma, un buen administrador de los medios a su alcance, y desde esta orientación dinamizar el aprendizaje de sus alumnos.
Las relaciones a través del uso masivo de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones (TIC´s), radio, prensa, televisión, Internet, telefonía celular, ofrecen nuevas experiencias que pueden sustentar otros espacios educativos y que evidencian la necesidad de redefinir los parámetros de evaluación.
Uno de los desafíos que asumen las instituciones educativas y los docentes es aprovechar los espacios donde la sensibilización y la comunicación se empleen para concebir y construir lo que los sentidos no transmiten; lugares donde los participantes buscan, discuten, comparten y establecen conceptos, conocimientos y prácticas. En los espacios educativos con uso de TIC se pueden utilizar redes de búsqueda de información, selección, procesamiento, construcción y uso de conocimientos que serán compartidos, debatidos, discutidos, apropiados por y entre los sujetos que actúan en cada red.
Se identifican varios elementos esenciales para asumir el trabajo colaborativo en redes entre los que se pueden nombrar: respeto mutuo y paciencia; ambientes que proporcionan tiempos y posibilidades para ensayar y errar, conversar y reflexionar. Buscar, extraviarse, encontrar, seleccionar, investigar, proponer... y sobre todo, compartir, confrontar y posiblemente convalidar los hallazgos.
Vigotsky consideraba que el medio social es crucial para el aprendizaje y afirmaba que este se produce gracias a la integración de los factores sociales y personales, consideramos la importancia de las comunidades de aprendizaje como recurso de construcción de saberes compartidos, creados en conjunto. La postura de Vigotsky es un ejemplo del constructivismo dialéctico, porque enfatiza la interacción de los individuos y su entorno. A partir de allí se puede observar diferentes aportes en los procesos de aprendizaje interactivos, que estarían propiciados por la implementación de las TIC en los proyectos populares.
Finalmente, el aporte mas valioso de las TIC´s en el proceso de aprendizaje, es la autonomía que ejercen los participantes sobre su propio aprendizaje, es la forma como se aprende, es prácticamente una exploración de un mundo desconocido que mientras mas descubrimos mas nos adentramos en el tema; además para el docente las TIC´s son una herramienta muy útil en la evaluación y desempeño de los participantes, es conocer de cada uno su potencial critico, autónomo, no todos aprendemos de la misma forma por tal motivo el docente debe ser innovador, creativo, incitar a cada participante al descubrimiento de si mismo en su proceso enseñanza – aprendizaje.



Bibliografía
ARIZA, Adolfo (2000). Las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación y una Propuesta para el Trabajo Colaborativo. http://www.edudistan.com/Adolfo%20Ariza.htm
http://edwin.virtualave.net/html/informatica/2.html
Cómo crear un foro con ASP. http://www.redvisual.net/articulos/ftppop3/foroasp.htm
Foros de Monografías.com. http://www.monografias.com/guias/foros/
Qué es un foro. http://www.banrep.gov.co/blaavirtual/pregfrec/foro.htm
http://aulavirtual.me.gob.ve/file.php?file=/207/Plan_Foro_Ceidis.pdf

lunes, 10 de diciembre de 2007

Nuestro proyecto de Reforma, sigue vivo.
Quiero comenzar mi intervención con la famosa frase del presidente: “por ahora”…bueno profesora, por ahora me siento muy complacida con estas nuevas actividades que día a día llevamos a cabo en este espacio, vamos muy rápido pero los cambios que se quieren lograr no permiten descansos..el pasado domingo 2 del presente año nuestro país vivió una vez mas uno de los procesos que solo son posibles en un sistema democrático quedando demostrado la transparencia de nuestros procesos electorales, por eso es que se dice que “perdiendo también se gana”, que ganamos?, ganamos credibilidad, experiencia, compromiso y muchas ganas de seguir luchando por este gran país.

Como Portugueseña me siento muy feliz y satisfecha con los resultados al obtener el segundo lugar como estado mas chavistas en Venezuela. Felicito a los militantes del bloque del NO e invito a los compatriotas militantes del bloque del SI a seguir esta lucha, no hay que desanimar, en la unión esta la fuerza, este triunfo de nuestros adversarios nos hace merecedores de mas constancia, mas trabajo y mucho mas compromiso para difundir y continuar convenciendo a nuestros compatriotas que no ejercieron su derecho al voto.

Compatriotas hasta la victoria siempre. Venceremos

jueves, 29 de noviembre de 2007

Conversatorios de la Misión Sucre,
en el marco del Proyecto de Reforma Constitucional


Los triunfadores del Programa Nacional de Formación Sistemas e Informática (PNFSI), han tenido la laboriosa labor de llevar a cabo una serie de conversatorios que tienen como objetivo principal, generar el debate y la discusión de las situaciones que actualmente se viven en nuestro gran país “Venezuela”, entorno al Proyecto de Reforma Constitucional propuesto por el Presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela “Hugo Rafael Chávez Frías”.

Esta serie de conversatorios se iniciaron el pasado 18 de noviembre de 2.007, como una actividad de la unidad curricular Formación Socio Política, ese día se dieron cita, triunfadores de los diferentes programas de la misión sucre, estudiantes del IUTEP, profesores, coordinadores, asesores cubanos y la comunidad en general, los principales temas tratados fueron:
La reconversión monetaria a cargo del Ing. Roberto Olmos.
Ejes fundamentales del Proyecto de Reforma Constitucional dirigido por el Abogado Harly Rodríguez
Finalmente los triunfadores del PNFSI (Beatriz, Pablo, Luís, Osmel y Johony) con su presentación titulada “Un poco de historia reciente”.

Después del 18 de noviembre de 2007, estos jóvenes tuvieron la tarea de difundir en cada espacio de discusión este conversatorio, actualmente van por el VI conversatorio y no sabemos hasta donde van a llegar, se paso de una actividad curricular a una labor social, se adoptado la posición de transmitir información a las personas que nos rodean y así contribuir a la labor social – comunitaria que día a día realiza la misión sucre.

¿Hacia donde vamos?, es una pregunta a cada instante nos hacemos, estamos trabajando por ese tercer motor “Moral y Luces”, el de la educación basada en valores socialistas. Como dijo el Presidente en el lanzamiento de este motor, “La educación no tiene que ver solo con el estudio de una materia determinada o con aprobar un año escolar, es mucho mas que eso, se trata de los valores, la cultura, la solidaridad, la identidad nacional, el valor patriotismo, en fin una revolución ética”.

Este es un momento crucial para nuestros triunfadores, es como quien dice su cambio de rol, es ahora cuando ellos están experimentado esa bonita tarea de ser acompañantes pedagógicos, compartiendo con sus semejantes sus conocimientos, la información que puedan tener en el momento, como dice Paulo Freire “…están aprendiendo en comunidad…”.

Compatriotas, los invito a que desde hoy comencemos a trabajar, a compartir, a crear, a ser cada día mas humanos, mas venezolanos, y sobre todo vamos a generar esos espacios de discusión en los cuales muchas dudas son disipadas y muchos proyectos son sustentados…

Les invito a revisar el material suministrado en los conversatorios, así como los videos que se encuentra disponibles en este espacio, y que nos demos cita en el conversatorio número 7 que esta pautado para el próximo martes 04 de Diciembre del 2007, para discutir el contenido presentado. Los espero

En la imagen siguiente se puede apreciar al Abogado Harly Rodriguez en su intervención sobre los ejes fundamentales del proyecto de reforma constitucional


Patria, Socialismo o Muerte…Venceremos
Ing. Lusmery Alvarado

jueves, 22 de febrero de 2007



Pedagogía del Oprimido
Autor: Paulo Freire




“Nadie educa a nadie, nadie se educa solo, sino que los hombres se educan entre si mediatizados por el mundo”



Por: Ing. Lusmery Alvarado
Mucho se ha discutido, se discute y se discutirá sobre la naturaleza de la educación, acerca de su eficacia, del papel del profesor y del estudiante en el proceso educativo. Por ahora toca reflexionar sobre el concepto de educación, ya que las demás interrogantes surgen de este. Para algunos la educación es un proceso que termina con la “madurez “del individuo, es obra de la escuela y de la familia. Para otros es un proceso permanente, obra de la sociedad que dura tanto como nuestra existencia, como seres inacabados que somos. No faltan quienes la consideran predominantemente como transmisión de conocimientos y valores. Para unos, la educación debe centrarse en el individuo, para otros en la sociedad.
Hay quienes afirman que la educación ejerce poca influencia: “Ni la buena educación hace el carácter, ni la mala lo destruye” (Fontonelle), otros la consideran todopoderosa: “Todos los hombres nacen iguales y con aptitudes iguales, sólo la educación hace las diferencias” (Locke). Para algunos, el poder de la educación es grande pero relativo. En efecto, las predisposiciones (instintos) humanas son muy generales, maleables y dóciles. Pero las discusiones más interesantes se refieren al mismo concepto de la educación y a sus objetivos. Todos los autores modernos están de acuerdo en que el proceso educativo no consiste en transmisión y adquisición pasiva de conocimientos y de información, proceso sin realimentación.
Bloom, subraya la acción de procesamiento y transformación de los datos mediante el análisis, la síntesis y la evaluación constante de la información recibida. Para él, educar consiste en el desarrollo de aquellas características que permiten al hombre vivir eficazmente en una sociedad compleja. Es un proceso que cambia a quienes experimentan el aprendizaje.
Otros pensadores definen la educación como una contribución al desarrollo de la persona y de su grupo social, la cual orienta y facilita actividades que operen en ellos cambios positivos en sus comportamientos, actitudes, conocimientos, ideas y habilidades. Hay quienes describen a la educación como un proceso que tiende hacia la madurez social y emocional.
Según Kauffman: “contribuir a alcanzar la dignidad humana donde no existe; incrementarla donde su presencia es sólo parcial”. Otros apelan a definiciones tan amplias que todo lo abarcan y nada clarifican, como la que dice que es un “proceso de construcción del hombre y de su sociedad”, “de construcción de cultura”.
Edgar Faure entiende por educación “el proceso cultural que busca la revelación y el desarrollo de todas las virtualidades del ser y su sociedad” La entiende no como una formación inicial, sino como una actividad continua; su objeto no es la formación del niño y del adolescente sino la de todos los hombres durante toda su vida. Su lugar no se limita a la escuela; está constituido por todo el ambiente vital. El educador básico es la sociedad, el sujeto de la educación es el educando mismo. La educación, por tanto, ya no se define en función de la adquisición de una serie de conocimientos, sino como un proceso del ser humano y de su grupo social que, a través de la asimilación, asociación y orientación de sus experiencias, aprende a ser más, a dominar al mundo, a ser más humano cada vez, en fin a ser critico de su entorno de su vida.
Tomando como base este punto de vista la educación tiene cabida en todas las edades de la vida, y a través de toda la multiplicidad de situaciones y circunstancias de la existencia, el ser humano es un sistema abierto y cambiante que día a día aprende de su entorno, es decir de las personas que lo rodean, todos los días, cada instante se aprenden cosas nuevas, del profesor, del amigo, del jefe, de la Sra. de limpieza, del taxista, del heladero en fin todos tenemos algo que enseñar y algo que aprender. Es la utilización de las capacidades creadoras de todos, a través de nuevas formas de organización y de movilización de masas, utilizando todas las energías que atesora el pueblo. Educar es aprovechar masivamente los recursos humanos latentes.
Paulo Freiré describe la educación como el llegar a ser críticamente consciente de la realidad personal, de tal forma que se logre actuar eficazmente sobre ella y sobre el mundo. Su fin es conocer el mundo lo suficiente para poder enfrentarlo con eficacia. También esta concepción supone una posición respecto del significado de la conciencia crítica, sobre la capacidad y los límites del conocimiento del mundo y acerca de los criterios para juzgar la eficacia de tal enfrentamiento.
La técnica del método de alfabetización de Paulo Freire (alfabetizar es concienciar), “… donde el alfabetizado se reencuentra con el y con los otros…”.
Al respecto, Díaz Bordenave señala que existen muchas concepciones pedagógicas pero que el las ha agrupado en tres modelos fundamentales de educación: el primer modelo el de “la educación que pone el énfasis en los contenidos”, segundo modelo “la educación que pone el énfasis en los efectos” y el tercer y último modelo, el endógeno, “la educación que pone el énfasis en el proceso”, en este ultimo modelo me atrevo a ubicar el método de alfabetización de Paulo Freire, ya que en el se destaca la importancia del proceso de transformación de la persona y las comunidades, no se preocupa tanto de los contenidos a ser comunicados ni de los efectos en términos de comportamiento, cuanto de la interacción dialéctica entre las personas y su realidad; del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de su conciencia social.
Cuando Paulo Freire califica la educación como Bancaria se esta refiriendo al primer modelo el de “la educación que pone el énfasis en los contenidos”, que es el tipo de educación tradicional basado en la transmisión de conocimientos; donde el educador deposita conocimientos en la mente del educando. Es el tipo de educación vertical y autoritaria. Particularmente yo fui formada bajo este sistema de educación tradicional y actualmente como Profesora Asesora en el Programa Nacional de Formación Sistemas e Informática de la Misión Sucre día a día estoy aplicando los pilares básicos de la educación citados en el informe de la UNESCO sobre la educación hacia el siglo XXI, como son: aprender a conocer, aprender hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser, y el mas importante en mi caso en mi transformación aprender a desaprender para aprender esta modalidad de enseñanza – aprendizaje al lado de mis triunfadores (alumnos de la Misión Sucre).
Retomando el análisis de Paulo Freire, cuando el se refiere a educación bancaria hace énfasis en que sirve para la domesticación del hombre, en este modelo de educación el educador es quien siempre educa, el que habla, prescribe normas, pone o impone las reglas, es siempre quien sabe, en fin es el sujeto del proceso, mientras que el educando es siempre el que es educado, el que escucha, obedece, sigue la prescripción, es el que no sabe, el objeto del proceso.
El indicador que utilizara el educador en este modelo para evaluar su producto será siempre ¿el alumno sabe?, ¿ha aprendido?; aunque en verdad el resultado es que no aprende sino que memoriza, repite y luego olvida, no asimila, porque no hay asimilación sin participación, sin elaboración personal.
Paulo Freire en la Educación como Practica de la Libertad, afirma que “La educación bancaria dicta ideas, no hay intercambio de ideas. No debate o discute temas. Trabaja sobre el educando, le impone una orden que el no comparte, a la cual solo se acomoda, no le ofrece medios para pensar porque al recibir las formulas dadas simplemente las guarda. No las incorpora, porque la incorporación es el resultado de la búsqueda, de algo que exige de parte de quien lo intenta un esfuerzo de recreación, de invención”.
El proceso de enseñanza – aprendizaje del método de alfabetización de Paulo Freire se basa en la comunicación efectiva, donde las acciones se centran en el que aprende mas que en el que enseña, en la educación bancaria o tradicional el proceso de comunicación consiste en la transmisión de información en el cual existe un emisor que envía el mensaje a un receptor pasivo, en este tipo de comunicación no existe la realimentación del proceso por lo cual se puede concluir que en la educación bancaria la comunicación establecida es un MONOLOGO.
El modelo de educación endógeno el que pone énfasis en el proceso el que se centra en la persona este es el modelo pedagógico de Paulo Freire el cual lo llama “educación liberadora” o “transformadora”; este modelo se basa en el proceso acción – reflexión – acción que el hombre hace desde su realidad, desde su experiencia, desde su practica social, junto con los demás, y en el que se hace presente el educador/educando pero ya no como el que enseña y dirige sino para acompañar al otro para estimular ese proceso de análisis y reflexión, para facilitárselo para aprender junto a el y de el, para construir juntos; la pedagogía del oprimido se basa en una educación para la liberación de las clases subalternas y un instrumento para la transformación de la sociedad.
Paulo Freire la caracteriza como, “la educación es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transfórmalo”, ya no se habla de una educación para informar, ni para condicionar conductas, lo que se busca es formar a las personas y llevarlas a transformar su realidad, de ahí es que es que el autor extrae los postulados de esta nueva educación:
No más un educador del educando, no más un educando del educador, sino un educador-educando con un educando-educador. Lo cual significa:
Que nadie educa a nadie, que tampoco nadie se educa solo, sino que los hombres se educan entre si mediatizados por el mundo. En eso se basa este proceso educativo “educarse entre si, aprender de todos y con todos”.
Cuando se habla de enfatizar en el proceso es ver a la educación como un proceso permanente, en que el sujeto va descubriendo, elaborando, reinventando, haciendo suyo el conocimiento apropiándose del mismo, se va haciendo critico, va dejando de concluir sobre conclusiones de otros y dejan de actuar sobre experiencias de otros. Se evidencia un cambio fundamental en el paso del hombre acrítico al hombre crítico; en ese proceso de un hombre desde las condiciones que lo han hecho pasivo, conformista, fatalista hasta la voluntad de asumir su destino humano; desde las tendencias individualistas y egoísta hasta la apertura a los valores solidarios y comunitarios.
Lo que importa es que el sujeto aprenda a aprender (que es uno de los pilares de la educación) que se haga capaz de razonar por si mismo y desarrollar su propia capacidad de deducir, de relacionar, de elaborar síntesis, se trata de formar su conciencia critica.
Este modelo busca la participación activa del participante en el proceso enseñanza – aprendizaje así como su participación dentro de la sociedad; tiene que ser participatorio no solo como una razón de coherencia con la nueva sociedad democrática que busca construir sino también por una razón de eficacia, por que solo participando, involucrándose, investigándose, haciendo preguntas y buscando respuestas, problematizando y problematizandose, se llega realmente al conocimiento. Se aprende lo que se vive, lo que se recrea, lo que se reinventa y no lo que simplemente se lee y se escucha.
En este modelo no hay educación individual sino grupal, comunitaria: “nadie se educa solo”, sino a través de las experiencias compartidas de la interrelación con los demás, dice Freire “el grupo es la célula educativa básica”; dentro de la concepción del aprendizaje como hecho social, el trabajo en grupo ha de ser uno de los ejes fundamentales de la formación. Como marco propicio para el desarrollo de la autoexpresión del estudiante, reforzando la idea de que aprendemos de los otros y con los otros (Vigotsky 1.978) y fomentando la cohesión social, la corresponsabilidad y las relaciones con los otros.
El primer modelo se propone que el alumno aprenda, el segundo que el receptor haga y el tercero el de Freire que el sujeto piense y que este pensar lo lleve a transformar su realidad.
Con base en otros documentos, se puede citar La “Declaración de Quito”, que fue el resultado de la IV Reunión Regional Intergubernamental del Proyecto Principal de Educación en América Latina y el Caribe (1.991), donde se trata la necesidad de lograr una educación pertinente, para un desarrollo que compatibilice, crecimiento económico, equidad social y democratización política, se debe formar sujetos críticos, dignos representantes de este cambio socio político que vive nuestro país.
En el mismo orden de ideas cabe citar un extracto de las palabras del ciudadano presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela Hugo Rafael Chávez Frías en la juramentación de los coordinadores regionales de la Misión Sucre (2.003) donde señala: “… la Misión Sucre es como Sucre, llevando antorchas, unas antorchas de conocimientos, de fuerza moral, de unidad. La misión sucre tiene que contribuir a la unidad del pueblo, a profundizar la unidad del pueblo más allá de los partidos, mas allá de candidaturas, mas allá de la coyuntura electoral…oigan a Bolívar cuando dijo, “las naciones marchan hacia su grandeza al mismo paso con que camina su educación” o como dice Paulo Freire: el acto de leer, de estudiar es un acto libertador, la educación es liberadora. Vamos pues avanzando en la educación, vamos a la liberación de nuestro pueblo”.
Después de estas palabras nos preguntamos ¿Hacia donde va el presidente?, muy sencillo su discurso esta enfocado en el nuevo republicano que necesita nuestro país, el que día a día formamos en nuestros ambientes de aprendizajes, el republicano critico, autentico, responsable de su proceso educativo, dueño de sus actos, comprometido física y moralmente con su pueblo con sus compatriotas, con sus camaradas, el que es capaz de ejercer la democracia participativa, el que exige pero también da, con un valor de patriotismo elevado dispuesto a dar y recibir de su comunidad todo cuanto necesiten, ese es el republicano que estamos formando bajo el modelo pedagógico de Paulo Freire.
Dentro de las directrices de la Misión Sucre se encuentra la “Construcción de Ciudadanía”, que se basa prácticamente en el modelo de Freire, la cual dice: “…estamos en la construcción de la ciudadanía, democratizando el saber, desarrollando la soberanía cognitiva en la lucha contra la jerarquía y monopolio del saber, siendo parte constitutiva de una nueva cultura política. Pero esta soberanía política no se puede ejercer plenamente sin soberanía cognitiva, es decir, pensar con cabeza propia, ser constructores de nuestros saberes y participar integralmente en la formulación, planificación, ejecución y evaluación de los asuntos atinentes al interés común de los ciudadanos…”. Por ello se plantea que para pasar de la representación a la participación hay que democratizar el saber…
El método de alfabetización de Paulo Freire nos conlleva a desprendernos de la educación tradicional o “bancaria”, donde la clase magistral era propia del aprendizaje, y se impartía en un sitio en un aula de clase, donde no había ninguna reciprocidad, donde se supone que el alumno no sabe nada y el maestro lo sabe todo. En este método los participantes traen aprendizajes que son tan (o mas), importantes como los que trae el facilitador, como el acervo propio de la comunidad, de la localidad y del país; de esto se deriva la modalidad semipresencial de la Misión Sucre, la cual se define como una forma de dar y recibir conocimientos (compartir aprendizaje), en espacios de formación bien sea en aula, un taller, el trabajo, el hogar, la comunidad, entre otros, a través de las practicas que se tienen y que se generen, en el intercambio con los otros participantes y con el profesor.
En resumen, los estudiantes o participantes son el elemento esencial para las instituciones educativas, el docente debe ocuparse, sobre todo hoy en día, de enseñar a sus alumnos a aprender y a tomar iniciativas, y a no ser, únicamente, pozos de ciencias. Se debe propiciar el reconocimiento colectivo de que todo individuo es un potencial constructor de conocimiento a partir del análisis de sus prácticas, experiencias y anhelos; dejar en evidencia que los poderes creadores del pueblo es la única garantía de un verdadero proceso de educación para la liberación. La Pedagogía del Oprimido es develadora de la razón de ser de los hechos, instigadora de los oprimidos para que se asuman como sujetos críticos del conocimiento y de la acción transformadora del mundo. El proyecto educativo bolivariano desde los sectores populares que lidera día a día nuestro presidente y del cual me siento participe, se trata de superar el modelo de educación tradicional o el “Bancario” como lo llama Freire en el cual se enfatiza en los contenidos o en el efecto, mas no en los procesos, donde se trata al educando como un objeto al cual debe instruir el educador (poseedor del conocimiento). El modelo que se quiere construir y potenciar y que poco a poco se ha venido implantando en las Misiones (entre ellas Misión Sucre) es el de una educación que se centre en los procesos, en los conocimientos construidos de forma participativa con una relación entre sujetos con conciencia critica en la cual la interacción entre educador-educando se base en el dialogo con miras a la transformación de la realidad y la libertad.
La Misión Sucre surge dentro del nuevo paradigma de educación bolivariana en este caso la educación como derecho, proponiendo una política inclusiva heterogénea en la que dialoguen los saberes y conocimientos de las identidades que conforman el pueblo venezolano; en este sentido se tiene que construir un nuevo modelo de educación superior que apunte a la construcción colectiva de un conocimiento critico para transformar las realidades de opresión, sin colonizar ni desconocer las diferencias culturales respetando la diversidad que nos caracteriza como nación







Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos
Paulo Freire







Bibliografía:
1.- Paulo Freire. Pedagogía del Oprimido.
2.- Primer Taller Piloto para la Capacitación de Formadores de Preparadores Misión Sucre, Caracas (2.007).
3.- Guía de Formación de Preparadores y Preparadoras de la Misión Sucre. Caracas (2.006)
4.- José Martí. Nueva York en otoño. Estudios sobre educación. Editorial Ciencias Sociales, 1.976. Pg. 77-86.

viernes, 9 de febrero de 2007

Introducción de las TIC’s en el Programa Nacional de Formación Sistemas e Informática (PNFSI) en el proceso
Enseñanza – Aprendizaje
Municipio Páez, Estado Portuguesa




El Plan Extraordinario Mariscal Antonio José de Sucre, denominado “Misión Sucre”, es una iniciativa del Estado Venezolano y del Gobierno Bolivariano que tiene por objeto potenciar la sinergia institucional y la participación comunitaria, para garantizar el acceso a la educación universitaria a todos los bachilleres sin cupo y transformar la condición de excluidos del subsistema de educación superior. En esta Misión se conjuga una visión de justicia social, con el carácter estratégico de la educación superior para el desarrollo humano integral sustentable, la soberanía nacional y la construcción de una sociedad democrática y participativa, para lo cual es indispensable garantizar la participación de la sociedad toda en la generación, transformación, difusión y aprovechamiento creativo de los saberes y haceres.

El sueño de una carrera universitaria, truncado para medio millón de jóvenes y adultos que quedaron sin cupo y excluidos de las universidades, se hace ahora posible con la Misión Sucre, proyecto que lleva la Educación Superior a todo el país, a través de la municipalización de la enseñanza. La historia de la Educación Superior en Venezuela habrá que escribirla antes y después del nacimiento de la Misión Sucre, que abrió las puertas de la universidad a los hijos de los pobres y excluidos, a los que nunca pudieron pagar el precio de una carrera y a los que todos los días alcanzan un nuevo peldaño de la Educación y se hacen bachilleres con la Misión Ribas.

Como parte de sus directrices fundamentales se encuentra la Municipalización, este plan gubernamental pretende propiciar estudios superiores con pertinencia social, que estén inmersos en geografías concretas pero con visión global de expansión educativa. Por sus alcances, es considerada por muchos como una oportunidad para que diferentes ciudadanos, comprometidos con el impulso económico y social de la nación, desarrollen las políticas de promoción del desarrollo endógeno sustentable en cada una de sus regiones.

La introducción de las tecnologías de información y comunicación (TIC’s) “representa una oportunidad para el desarrollo de la educación, al mismo tiempo que representa retos de orden financiero, técnico y pedagógico”; los profesores asesores deben incorporen estas tecnologías en sus actividades docentes diarias para asì elevar la cobertura y calidad de la educación, debe usarse dentro de nuestro proceso enseñanza - aprendizaje principalmente para apoyar a los triunfadores en el logro de sus competencias básicas conforme a
los planes y programas de estudio oficiales.



Según Jorge Berrizbeitia, Presidente del CNTI, la idea del Plan Nacional de Alfabetización nace a raíz de varios aspectos:



Primero, el tema de la sociedad de la información, es decir, una sociedad que esté basada en el manejo, en el uso y la tecnología para homologar y para hacerle llegar la información y el conocimiento a todos.
Segundo, el tema que tiene que ver con la brecha digital, aquella desigualdad que existe en los países y las comunidades porque no todos tienen acceso a estas tecnologías.
Tercero, el tema de la sociedad del conocimiento, el cual surge como un nuevo paradigma. Ya no solo como una sociedad de la información sino, como se le puede dar acceso al conocimiento de la gente y cómo la gente puede participar dentro de lo que es la generación y el uso del conocimiento a través del incremento y de la potencialidad de las capacidades nacionales; la Misión Sucre se une a este Plan combinando las unidades curriculares con los nuevos medios de comunicación (TIC’s) para lograr el desarrollo de sus participantes si su desenvolvimiento en la sociedad.

La aplicación de las redes de comunicación en general y de las tecnologías de Internet en particular al mundo de la educación universitaria es considerada como un profundo cambio. El modelo universitario de enseñanza, las funciones del profesor, la misma responsabilidad que la sociedad deposita sobre los hombros del docente, las relaciones facilitador - alumno, la implicación del alumno en el proceso de aprendizaje, o su participación y responsabilidad en el proceso de evaluación, son algunos de los aspectos que están sufriendo, una transformación un cambio, un nuevo paradigma.

Toda transformación es proceso de cambio hacia una nueva realidad, dicho cambio es inquietante y a la vez atrayente, para uno de los protagonistas fundamentales del cambio, el profesor o formador. Si las nuevas tecnologías llevan a nuevas formas de desarrollar e implementar los procesos de enseñanza y aprendizaje, la función del profesor deberá cambiar para acoplarse a esos nuevos modelos y así poder dar todo lo que los participantes están ansiosos por aprender.





"Hoy estamos universalizando la enseñanza con la nueva forma de impartir el conocimiento".










Buscar este blog

Cargando...